หน้าหลัก | บทความธรรมะ | ธรรมะจากพระอริยสงฆ์

ธรรมะจากพระอริยสงฆ์

หลักความเชื่อ ๑๐

            หลักนี้มีที่มาใน กาลามสูตร และสูตรอื่นๆ ที่ตรัสไว้สำหรับให้ทุกคน มีความเชื่อในเหตุผลของตนเอง ในเมื่อมีปัญหาเกิดขึ้นว่า สิ่งที่มีผู้นำมากล่าวหรือสั่งสอนนั้น ตนควรจะเชื่อถือเพียงไร หรือไม่ มีผู้ไปทูลถามว่า เขาได้รับความลำบากใจ ในการที่สมณะพราหมณ์พวกหนึ่ง ก็สอนไปอย่างหนึ่ง สมณะพราหมณ์พวกอื่น ก็สอนไปอย่างอื่น หลายพวกหลายอย่างด้วยกัน จนไม่รู้ว่า จะเชื่อใครดี ในที่สุด พระองค์ ตรัสหลักสำหรับ ทำความเชื่อแก่คนพวกนั้น มีใจความว่า            ๑. ... รายละเอียด

การปฏิบัติธรรม

             การปฏิบัติธรรม คือการปฏิบัติตนไปตามแนวทางที่มีผู้ปฏิบัติได้รับผลมาแล้ว (พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ผู้ปฏิบัติธรรมในศาสนาอื่นๆ ฯลฯ) จนตนเองได้รับผล คือ มีจิตใจสะอาดปราศจากความชั่ว มีจิตใจสว่างแจ่มแจ้ง (อยู่ด้วยความมีปัญญารู้แจ้ง อนัตตานุปัสสนาญาน) มีจิตใจสงบเย็น อยู่ด้วยความดับสนิทแห่งความทุกข์ ความเผาลนร้อยรัดทางใจ. ในพุทธศาสนาถือว่า ผู้ปฏิบัติธรรมถูกต้องและได้รับผลสมบูรณ์นั้น เป็นผู้เข้าถึงพระธรรม หรือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัยตัวจริง. ในศาสนาต่างๆ เรียกผู้ปฏิบัติธรรมได้รับผลสมบูรณ์ว่า เป็นผู้เข้าถึงพระพุทธเจ้า หรือ เป็นผู้เข้าถึงสัจจธรรมของพระเป็นเจ้า. ... รายละเอียด

ฝึกไม่มัวเมา ในการนั่งเล่น นอนเล่น ตามกิเลสตัณหา

         ชาวโลกเป็นทาสของตัณหาในการนั่งเล่น นอนเล่น          ชาวโลกตามธรรมดาทั่วไป หลงใหลมัวเมาในการนั่งนอน คิดอยู่แต่เรื่องจะนั่งนอนให้สบาย เข้าไปในบ้านไหนๆ เราจะได้พบเก้าอี้ชุด เก้าอี้นวมหรูหราราคาแพง เตียงนอน ห้องนอนวิจิตรงดงาม ต่างคนต่างพยายามมีที่นอนอย่างดีที่สุด. ความมัวเมาในการนั่งเล่นนอนเล่น เป็นนายเหนือจิตใจ คอยบังคับให้ต้องนอน พอมีเวลาก็เอนหลังให้สบาย กินอาหารแล้วก็นอนเล่น. ตัณหาความอยากนอนนี้ แพร่หลายอยู่มากตามวัด,  ฉันแล้วก็เข้าห้องจำวัด, คนถือศีลกินเพลแล้วก็นอน. จนชาวต่างชาติเอาไปเขียนกันว่า พระบางแห่งเอาแต่จะจำวัด ไม่ได้ทำอะไรในวันหนึ่งๆ ให้สมกับที่เป็นพระ. ... รายละเอียด

ฝึกเอาชนะตัณหาทาง ตา หู จมูก สัมผัส ฯลฯ

ชาวโลกเป็นทาสของกิเลสตัณหา           ชาวโลกธรรมดามัวเมาหลงใหลใน รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่พึงใจ, แสวงหาความเพลิน ด้วยการฟ้อนรำ ขับเพลง การดนตรี การดูการเล่นชนิดยั่วยวนกิเลส การทัดทรงประดับตกแต่งด้วยดอกไม้ เครื่องกลิ่น เครื่องผัดทา นานาชนิด, จนจิตใจตกเป็นทาสของสิ่งเหล่านั้นตลอดเวลา, ไม่มีโอกาสเป็นตัวของตัวเองแม้สักขณะ. ในงานทุกหนทุกแห่ง, กระทั่งงานในวัดซึ่งเป็นงานบุญกุศล งานศพ ซึ่งเป็นงานแสดงความอาลัย, ก็ยังต้องจัดให้มี รำวง ... รายละเอียด

ฝึกไม่มัวเมาในการกิน

           ในแบบฝึกหัดที่ ๑ ถึง ที่ ๕ เป็นแบบฝึกหัดที่ผู้แสวงสุขควรจะฝึกให้ได้จนเป็นนิสัย จนมีความเป็นอยู่ตามปกติในขอบเขตของศีลห้า จะได้พบชีวิตใหม่ที่ราบรื่น สงบเย็นเป็นสุข สมกับที่เกิดมาพบพุทธศาสนา.          ธรรม เช่นความมีเมตตา ไม่มีขอบเขต แต่ศีลคือการปฏิบัติธรรมที่มีขอบเขตแน่นอน เช่นถือศีลข้อ ๑ หมายถึงปฏิบัติธรรมข้อเมตตาจนถึงขั้นไม่มีความโกรธ ไม่มีความพยาบาทแม้แต่สัตว์ตัวเล็กๆ การถือศีลจึงคือการปฏิบัติธรรมอย่างมีหลักเกณฑ์ เป็นการทำแบบฝึกหัดในข้อธรรม ตามแบบที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ได้ปฏิบัติตนเป็นตัวอย่างอยู่ตลอดชีวิต. ในแบบฝึกหัดที่ ๖- ๗ ... รายละเอียด

ฝึกไม่มัวเมาตกเป็นทาสของสิ่งเสพติด

          ในสมัยปัจจุบันนี้, ในบ้านเมืองที่เจริญด้วยวัฒนธรรมจากต่างประเทศ เจริญแต่ด้านวัตถุ, มนุษย์แทบทุกคนได้ปล่อยตนให้ตกเป็นทาสของสิ่งเสพติด ลุ่มหลงมัวเมาในสิ่งเสพติด ไม่มีเวลามีสติและสมาธิ แม้สักขณะจิตเดียว. เมื่อผู้ใหญ่ตกเป็นทาสของสิ่งเสพติดเสียแล้ว ยุวชนชั้นหลังก็ได้พบเห็นแต่ตัวอย่างผิดๆ เข้าใจว่าสิ่งที่ผู้ใหญ่ประพฤติเป็นสิ่งดี ก็ตกเป็นทาสของสิ่งเสพติดตามๆ กันไปหมด.          อุตสาหกรรมผลิตสิ่งเสพติด ได้เจริญก้าวหน้าคู่เคียงไปกับความมัวเมาของคน : โรงต้มกลั่นสุรา ต้องขยายกิจการให้สามารถผลิตสุราได้เพียงพอ ที่จะสนองความต้องการของคนทุกรุ่นทุกวัย ที่เห็นการดื่มเป็นของสูง เป็นของมีเกียรติยิ่งไป, รายได้จากการผลิตสุราจำหน่าย เป็นรายได้ที่งดงามของรัฐบาลไปแล้ว; โรงงานกลั่นเบียร์ โรงงานยาสูบ ... รายละเอียด

back 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 next last จำนวน: 64 | ที่แสดง: 49 - 54

เข้าสู่ระบบ

  1. สังสารวัฏ (5.00)

  2. ภาพที่ ๔๖ เสด็จไปโปรดพระญาติที่กรุงกบิลพัสดุ์ พระญาติผู้ใหญ่ถือว่าสูงอายุ ไม่ถวายบังคม (5.00)

  3. พระอมิตาภพุทธเจ้า(ออนีทอฮุก ) (5.00)

  4. พระสมันตภัทรโพธิสัตต์ (5.00)

  5. บำเพ็ญอีก 20 ปี (5.00)

  6. บรรพชนฝากไว้ให้ลูกหลาน (5.00)

  7. ท่องแดนสุขาวดี (5.00)

  8. นิทานทศชาติ (5.00)

  9. มาทาน AIkaline food มาก ๆ กันเถอะ (5.00)

  10. นิทานเรื่องสั้นของท่านพุทธทาส เรื่อง เจ้าของเรือ (5.00)